Category: еда

Category was added automatically. Read all entries about "еда".

Питер

Советский мандариновый интернационал идет в последний бой

Русские обычно не понимают, почему укры визжат «москалей на ножи», а грузины подвывают, что русские – недочеловеки и нелюди. Сейчас объясню.
Во времена СССР многочисленные Украины, Грузии и прочие Молдавии активно дотировались за счет России и русских. В результате уровень жизни на Украине и в Грузии был гораздо выше, чем в России.
Реальный торговый обмен с Укростаном и Грузиностаном проходил по колониальной схеме: грузины возили в Москву мандарины даром на советских самолетах (посчитайте, сколько это стоит), прибыль оставляли себе. В советские времена о грузинском богатстве ходили анекдоты («Это не чемодан, дарагой, это мой кошелек»).
Аналогичной легендой была и украинская зажиточность, объяснявшаяся почему-то «черноземами». Дескать, на черноземе горилка быстрее растёт. На деле Укрия обладала привилегией не поставлять свои товары в Россию и другие совреспублики (очень важная привилегия в рамках советского ада), но зато получала от России дотации.
Любимую республику Хрущевых-Брежневых просто заваливали украденными у русских деньгами. Что неудивительно, ибо весь позднесоветский период выходцы с Украины занимали лидирующие позиции в Политбюро. Хрущев, Подгорный, Брежнев, Шелест, Щербицкий – лишь верхушка айсберга.
Естественно, все привилегированные национальные республики совдепа: Грузия, Азербайджан, Украина, Молдавия, Прибалтика – лопались от ворованных у русских денег, одновременно указывая «русопятым», что свое богатство они приобрели не за счет коммунистических дотаций, а за счет огромной культурности и эуропейскости. Джугашвили и Хрущёв – эуропейцы, а ты кто, русская свинья?
Что произошло в 1991 году? Элиты постсоветских республик решили не просто получить независимость. Они полагали, что Россия по-прежнему должна их дотировать, причём в полном объеме. Одновременно Запад, по их мысли, должен был также начать им "башлять" в советском стиле. То есть завалить погань сотнями миллиардов долларов. В обмен грузины и укры должны были поставлять на Запад свои ценные товары: «мандарины абхазские» и «сало незалежное». Естественно, по цене 100 долларов мандарин и 10000 долларов кило сала.
Под это они на Запад и пошли. И сразу выяснилось, что:
а) Запад дает не рыбу, а удочку. То есть никаких сверхдотаций разинувшим алчную пасть на бесплатные деньги советским дебилам не будет никогда: «Как потопаете, так и полопаете»;
б) российские дотации резко сократились.
В результате сверхбогатые советские Укрия и Грузия неожиданно стали нищими. Но идею о недочеловеческом статусе москаля, обязанном платить им миллиарды за гнилое сало, сохранили.
Точнее, сохранила эту идею гнилая советская национальная интеллигенция этих стран, созданная и дотировавшая в русофобских целях Совой. Грузия и Укрия стали пожирать себя изнутри в поисках рабов, рабов, рабов. Уровень жизни то сохранять надо, российских сверхдотаций нет, западных бесплатных денег тоже нет. Остаётся только завыть «москалей на ножи» и идти искать, за счет кого бы продолжить советское паразитирование.
Если бы процесс Великой Укрской революции развивался без гражданской войны, то следующим этапом было бы образование касты расово полноценных укров с генетически избранной кровью и их москальских рабов-недочеловеков. Иначе говоря, «господской республики» в стиле Гегеля.
Правда, в современном мире пожирающие сами себя «господские республики» долго не живут. Ну, не хочет никто быть рабами визгливых, трусливых и глупых укро- и грузиносверхчеловеков.
А значит, путь у них один – после отмены российских дотаций и краха никогда ничего не производившей «экономики» - медленный путь экономического развития, начиная с уровня Албании (или Эфиопии, кому как повезёт). Шансы на развитие – есть. Лет через 20 будет в Грузии обычная «Болгария». То есть государство бедное, но относительно европейское.
Но для этого грузинам уже пришлось, а украм ещё придется упразднить русофобскую «национальную интеллигенцию», щеголяющую в вшиванках, и научиться производить для мирового рынка хоть какие-нибудь товары. Не гнилые «мандарины абхазские» по цене миллион долларов штука, а столовое вино, которым не стыдно мыть пол в общественном сортире. Грузины, кстати, пошли по этому пути и преуспевают.
Так что перспективы Укростана светлые. После того, как эксцесс великой укрореволюции закончится, Укростан начнёт с малого – произведёт сало, которым москаль сможет чистить сапоги.
А пока мы имеем счастье лицезреть последнее подпрыгивание советских укров под руководством советских же евреев, армян и грузин.
Советский мандариновый интернационал идет в последний бой.
Кайл с честным взглядом;)

Сюжет про попаданца

Живет такой Вася. Бывший десантник, конечно. Лет ему, скажем, 25 (всем десантникам 25 - закон). Варит борщ, штопает носки, ходит за водкой (куда же без нее).

И тут раз - из прошлого к нему в квартиру вваливается Сталин. И начинает советы давать - как носки штопать, как водку пить. Особенно, как варить борщ...
Кайл с честным взглядом;)

Злоречье или лашон-ара

Раввин Реувен Пятигорский объясняет, почему опасно злоречье (лашон-ара) и какой вред может нанести даже правда, сказанная в чей-то адрес:

Следующая история про Хафец-Хаима показывает, как самое незначительное замечание или неудачно сказанное слово может доставить неудобства или даже неприятность людям.
Однажды в сопровождении коллеги-раввина он выехал по поводу какой-то заповеди в другой польский город. По дороге они завернули в одну корчму (с хорошим кашрутом, это важно для рассказа). Хозяин корчмы их узнал – и накрыл отменный стол.
После еды подошла хозяйка и спросила: "Как вам понравилась наша еда?"
Хафец-Хаим ответил: "Замечательная еда, спасибо".
А его спутник сказал несколько иначе: "Все было очень вкусно, но не мешало бы добавить чуточку соли".
Хозяйка побледнела и ушла. А Хафец-Хаим схватился за голову:
"Что я сделал, если, всю жизнь избегая слушать лашон-ара, сегодня ненароком нарушил запрет! Видно, небу не угодна наша поездка, если она началась с такого нарушения".
Рав удивился: "А что такого я сказал? Всего-то про щепотку соли".
Хафец-Хаим объяснил:
"(1) Ты обидел хозяйку. (2) Она вряд ли сама варит еду на кухне, у нее, скорее всего, есть повара. Обычно в повара идут бедные женщины, ибо это слабо оплачиваемая работа; но повар должен быть опытным, значит, поварихами работают на кухне не молодые женщины, и часто это вдовы. (3) Сейчас хозяйка пойдет и скажет поварихе-вдове, что та недосолила еду. Та ей возразит, что пробовала – и соли было достаточно. И, возможно, ее слова будет ложью, сказанной в оправдание. Хозяйка начнет кричать на нее: ты думаешь, что раввины, поевшие эту еду, лгуны? Так начнется спор. В результате, хозяйка прогонит повариху, лишив ее работы, и ее семья останется без заработка. Вот что ты наделал.
А теперь посмотри, сколько нарушений ты совершил. (1) Сказал лашон-ара. (2) Заставил меня и хозяйку выслушать лашон-ара. (3) Способствовал тому, что хозяйка пошла и повторила твой лашон-ара перед поварихой. (4) Причем тут есть грех сплетни (рахилут). (5) Способствовал тому, что повариха скажет неправду (лифней ивер). (6) Способствовал тому, что хозяйка обидит и накажет повариху. (7) Разжег скандал между людьми".
Выслушав эту горячую речь, произнесенную расстроенным Хафец-Хаимом, его друг-раввин попытался пошутить: "Ах, какая драматическая история. Вряд ли все так произойдет. Невинная фраза про соль не может лишить работы бедную женщину, даже если та существует".
Хафец-Хаим сказал: "Отлично. Сейчас пойдем на кухню и там посмотрим".
Они пошли на кухню – и уже на подходе услышали крики и ссору. Потом оттуда выбежала повариха в слезах.
Тут же спутник Хафец-Хаима сказал хозяйке, что он пошутил, что соли было достаточно, что у него такая особенность во всем видеть мало соли – ибо он все пересаливает, – а тут все было в порядке – и что не стоит увольнять бедную женщину – и он может даже заплатить за это деньги – только не увольняйте, пожалуйста.
Хозяйка, начав успокаиваться, ответила, что такую замечательную повариху она увольнять не собирается. К тому же та на самом деле – вдова, и других денег у нее нет. Так что все в порядке.
А раввин попросил извинения и у Хафец-Хаима тоже. И они продолжили свой путь.
Кайл с честным взглядом;)

Егор Холмогоров про чебуречный скандал

Ходят нехорошие слухи, что Холмогоров пожаловался в Администрацию Президента, чуть ли не самому Путину, и Путин запретил журналу "Эксперт" печатать статьи Константина Крылова про чебуреки.

Я бы сегодня весь день над этой новостью умирал от хохота, если бы не пафосная серьезность, с которой отнеслись к этому некоторые товарищи. Слухи, кажется, распускает Кашин или кто-то еще из лиц аналогичной ориентации. Впрочем, не исключен и "самострел", то есть изобретение ложного объяснения неприятной, но вполне рационально объяснимой истории (Фадеев неоднократно заявлял в открытую, что никогда не даст в своем журнале слова участникам Русского Марша - еще 2005 года) чисто утилитарными целями: "не знаем кто, но для пользы дела назначим виноватым Халмагорку, удобней будет мочить".

А все потому, что за несколько дней до памятной размолвки, я ел с Крыловым те самые чебуреки - на Китай-Городе, и он взял себе пива, а мне нет. Я ему этого не простил и вонзил в спину предательский кинжал.

P.S. А если серьезно, - насколько же нелепо и плоско представление об оной АП у людей, которые пишут такую ахинею. И насколько же ловко ребятня подгадывает момент. Вот прочел Холмогоров лекцию, с определенным достаточно значимым содержанием. Не дай Бог её обсуждать начнут. Нет. Будем про чебуреки.

http://holmogor.livejournal.com/1728765.html

Печатается в соответствии с "правом на ответ".
Кайл с честным взглядом;)

Подвиг Холмогорки

Ходят нехорошие слухи, что Холмогоров пожаловался в Администрацию Президента, чуть ли не самому Путину, и Путин запретил журналу "Эксперт" печатать статьи Константина Крылова про чебуреки.

Так к преступлениям Кремля добавилось и лишение нас информации о чебуреках.

Как бы узнать, правда ли это?

P.S. Или разводка?
Кайл с честным взглядом;)

Пора по шоколаду!!!

«Коричневая пора» радует пропагандистскими плакатами.

Порист ухватил за нос Борис Абрамыча.



По глупости и безграмотности порист неизвестно зачем голосует против всех. Борис Абрамыч в ужасе роняет очки.

А вот наше будущее:



Пористы думают, что на плакате изображен ребенок арийской внешности. На самом деле это небезызвестный конфетный экстремист «Кузя, друг Аленки». Кузя невинно оклеветан. Пористы думают, что их будущее – шоколад. Напрасно!

Что скажет Аленка, какими глазами отныне будут глядеть пористы на шоколадные обертки? Стыдно, господа!



Пусть эти бездонные глаза послужат вам укором! Кузю мы вам не простим!

Полагаю, пришла пора (sic - !) организовать проправительственное лоялисткое движение «Шоколадная пора!».

Наш девиз – «Пора по шоколаду!».

Наши лозунги:

«Будущее молодежи – в шоколаде!»,

«Друзья Аленки – наши друзья!»,

«Свободу Кузе!».

«Путин ел шоколад и президентом стал!»

В программе нашего движения – организация молодежного шоколадного лагеря «Грильяж» с конкурсом по поеданию конфет «Мишка на севере», эстафетой «А ну-ка, отними!», ателье мод «Красная шапочка», матч-турниром по домино «Вдохновение».

Наши олигархические спонсоры: Ассоциация детских стоматологов и «Блендамет».

Пора решить, с кем вы, молодые. С Аленкой, Кузей и Мишкой косолапым или с кровавыми фанатиками из Поры. Помните – от вас зависит будущее нашей шоколадной промышленности!

via golishev, прекрасный.
Кайл с честным взглядом;)

Про Кашина

Увы, мы чрезмерно строги к Кашину. Ну, не хочет быть русским. Человек он не плохой. Репортер профессиональный. Ему, может, есть нечего, а мы его осуждаем. К Кашину следует применять эстетический критерий. В «Коммерсанте» быть русским не комильфо. В Ъ сам Панюшкин работает. А жить то надо.

Думаю, Кашин дан нам для покаяния. Если такие люди, как Кашин, выписываются из русских, это значит, что страна идет не туда. За что русские умучили Багдасаряна? За что он пал, пронзенный столовым прибором? Увы, увы… Осталась одна надежда – на чистую, светлую, талантливую молодежь. Которая покончит с проклятой русскостью. И вот тогда мы заживем.
Кайл с честным взглядом;)

Шендерович на картофеле

Продолжаем исследовать жалостливую историю, рассказанную Шендеровичем. Напомним содержание предыдущих серий.

Серия первая. Гениальное произведение Шендеровича «Здесь было НТВ». Голландский фермер прибывает в Липецкую область, где на его ферме вырастает густой-прегустой картофель. Русские свиньи с мешками и ведрами, одержимые балагановской страстью к воровству, бросаются на поля фермера, выкапывают всю картошку и съедают.

Серия вторая. В комментах нам дают ссылку на транскрипт передачи Шендеровича. Краткое содержание: Голландский фермер Палмер (он же Пальмер) прибывает в деревню Кульпино Дмитровского района.

Цитата:

Оно, конечно, у нас кризис и всякое такое, но Бог не фраер, русскому человеку иногда помогает.
ЗА КАДРОМ. Вот, например, пару лет назад Он (Бог) послал в деревню Кульпино Дмитровского района фермера из Голландии Иоханнеса Палмера. Приехал этот Пальмер в Кульпино, взял в аренду у совхоза "Рассвет" 650 гектаров земли и засадил их картофелем. Будучи голландцем, он предполагал этот картофель вырастить, собрать, продать и заработать. Скучный человек, без размаха мысли совершенно. Одно слово: голландец! Картофель удался на радость местному населению; вырос он большой и красивый, и теперь в Кульпино и окрестностях решен продовольственный вопрос, потому что, прослышав о хорошем урожае, работящие местные жители тут же потянулись на чужое поле со своими ведрами...


Серия третья. Я начинаю рыть по Интернету в поисках липецко-подмосковного фермера. Выясняется, что фамилия фермера не Пальмер и не Палмер, а Панмэн.

В Интернете есть два упоминания этой фамилии в связи с «фермерством».

Упоминание первое:

Collapse )
Это упоминание датировано августом 2004 года. Разворовали ли недочеловеческие свиньи картошку в Голландии в ходе командировки, не сообщается.

Упоминание второе:

Collapse )
Это упоминание датировано 2001 годом. Сообщается об убытках в размере 300 тыс. долларов, понесенных акционерами некоего фермерского проекта, который осуществлял Панмэн. Наворовали ли русские недочеловеческие свиньи картошки на 300 тыс. долларов или были иные причины краха проекта, не сообщается.

Краткие выводы:

1) Не Липецкая, а Московская область.
2) Не Пальмер, а Панмэн.
3) Понес убыток на 300 тыс.
4) Про воровство русскими свиньями картошки – ни слова.
5) Контакты Дмитровского района с Голландией продолжаются, «ферма» «Дмитров Панмэн-Агро» существует в виде совместного предприятия, ее сотрудники (те самые, что воровали картофель???) ездят в Голландию на практику.
6) Вероятно, тов. Панмэн что-то не рассчитал. А когда пришла пора платить по долгам, свалил все на русских, укравших картошки на 300 тыс. Однако это только предположение. Не забывайте, "здесь было НТВ". И наследило...
7) Чрезвычайно трудно объяснить, почему в транксрипте передачи Шендеровича есть слова "Бог не фраер, русскому человеку иногда помогает". Означает ли это, что воровство присуще только и исключительно русским людям? Из недавних откровений жены Иртемьева, мадам Боссарт мы знаем, что тусовка "сатирика" Шендеровича действительно думает так. "Балагановской страстью к воровству" не обладает разве что красавец, богач с доброкачественными генами тов. Ходорковский.
8) Откровенно говоря, я воспринимаю "картофельную историю" как хамское оскорбление на национальной почве (то есть попытку клеветнически приписать всему русскому народу страсть к воровству).
9) Именно поэтому Шендерович и прочий Боссарт должны пойти на фиг. Это тот самый случай, когда ни один честный человек не должен подавать им ни руки, ни ноги.
Кайл с честным взглядом;)

Маша и Медведь (старая сказка на новый лад)

Жила-была Маша. Раз пошла она в лес погулять. А навстречу ей – Медведь.
- Я тебя съем, говорит Медведь.
- Не ешь меня, я тебе пригожусь, - отвечает Маша. А сама от страха белая, как стена.
- Чем ты мне пригодишься? – удивляется Медведь.
- П-п-пирогов напеку! – заикается Маша.
- Ну, ежели пирогов, то я их съем, а не тебя, - соглашается Медведь.

Схватил Медведь Машу да и увел себе в лес. В лесу избушка – в ней Медведь живет. Стала Маша пироги печь, да за хозяйством глядеть. А Медведь Машу запрет, да сам по лесу шастает.

Решила Маша домой бежать. Напекла корзину пирогов, да и говорит Медведю:

- Отнеси пироги моей маменьке!
- Отнесу, - отвечает Медведь.
- Завтра спозаранку иди, корзину я у двери оставлю. А сама заберусь на крышу и буду смотреть, что б ты пирожки не съел, а до места донес.

Ночь спряталась Маша в корзину, накрылась сверху пирогами и ждет.

Утром встал Медведь, взял корзину и пошел в лес.

Долго ли коротко ли, утомился Медведь.

- Сяду, говорит, на пенек. Съем, говорит, пирожок.

А Маша ему из корзинки:

- Вижу! Не садись на пенек, не ешь пирожок.

Встал Медведь и дальше пошел.

Идет он идет, «далеко, думает, ушел».

- Сяду, говорит, на пенек. Съем, говорит, пирожок.

А Маша ему из корзинки:

- Вижу! Не садись на пенек, не ешь пирожок.

Встал Медведь и дальше пошел.

Идет он идет, «совсем далеко, думает, ушел».

- Сяду, говорит, на пенек. Съем, говорит, пирожок.

А Маша ему из корзинки:

- Вижу! Не садись на пенек, не ешь пирожок.

Удивился Медведь, открыл корзину, а там – Маша.

Медведь съел Машу, пирожки, корзину, да и пошел дальше.

(R) «Пирожки»
(R) «Маша»
(R) «Медведь»
(R) «Корзина» - торговые марки сети «Кингер бург».